Непознанное

Тема: Страх смерти. Сб Июн 22, 2013 7:42 am

Страх смерти.

В одном известном американском университете был проведен эксперимент. Студентам сказали: «Представьте, что вы через полгода умрете». Поведение этой группы сильно изменилось, эти студенты стали более вежливые, искренние, добрые. Многие в дальнейшем очень тепло отзывались о этом эксперименте, говоря, что благодаря ему они задумались о Высших ценностях, стали более счастливые и многого добились в жизни.

Согласно исследованию современных психологов , страх смерти – один из основных страхов современных людей. Страх собственной смерти в первую очередь, а также смерти близких людей. Мы много раз разбирали, что страх – это главный враг любви, что по-настоящему духовный человек бесстрашен, так как понимает, что он есть вечная душа, а не временное материальное тело и все, что относится к этому телу, все отношения, да и вообще в целом весь этот мир временен и нет смысла привязываться к чему бы, то ни было и к кому бы то не было в этом мире, мире – в котором все постоянно меняется. Также он понимает, что главное это внутренние спокойствие и житие безусловной любовью, ибо любовь – это блаженство. А лишить нас этого блаженства и спокойствия может только ложное эго, которое всегда боится, привязывается, завидует, предъявляет претензии, приносит напряжение и алчность в нашу жизнь и т.д. Давайте попробуем разобрать страх смерти. На эту тему в нашем обществе наложено табу. Но этим мы напоминаем страуса, который пытается убежать от проблемы, просто спрятав голову в песок. И тем самым мы только усиливаем проблему. Гораздо полезней осознавать, что смерть также естественна, как и рождение, что каждый из нас умрет в положенный час – это может быть через несколько минут, может быть через несколько лет. И приняв этот факт, мы прекратим калечить свою психику, загоняя этот страх в подсознание и наше поведение изменится к лучшему.

Едва ли можно встретить человека, у которого не случалось тяжелых, трагических событий: тяжелая болезнь, смерть близких, материальные потери и т.д. По большому счету, человек рождается каждый день для новой жизни и умирает каждый вечер. Философский перевод слова смерть – означает потерю, конец чего-то «отжившего». Например, мы можем сказать; «их отношения умерли», «он умер для меня», подразумевая, что какие-то отношения, какой-то период жизни закончился для нас. И в зависимости от того, как человек это переносит, зависят его нынешние и следующие жизни. Как правило, тут два варианта: либо человек мудреет, поднимается на новый духовный уровень (за одного битого двух небитых дают), либо не принимает ситуацию, наполняется унынием, пессимизмом, претензиями и т. д. В таком случае быстро деградирует на всех уровнях: физическом, ментальном и духовном. («Трагедия сломила его…») Именно в таких критических случаях вопрос ставится ребром: резкий прогресс или деградация. Правда, понимание слова «трагедия» очень зависит от уровня духовного развития, от степени эгоистичности человека.

Для кого-то огромной трагедией может быть потеря небольшой суммы денег. У другого случается сердечный приступ из-за неприятных слов в его адрес. Кому-то может показаться, что мир разваливается оттого, что догмы и идеалы, на основе которых человек строил свою жизнь, оказались полной ерундой, и т. д.

В зависимости от того, насколько сильно человек отождествляет себя со своим телом, с этим бренным материальным миром, насколько много он имеет привязанностей, настолько он будет страдать от различного рода «трагедий». По большому счету, жизнь такого человека – одна большая трагедия. Важно помнить, что «Бог испытаний не по силам не дает». Просто нужно быть готовым к ним и знать пути преодоления испытаний.

Успех часто портит человека, а трудности – это лучший учитель.

Кто сказал, что смерти нужно бояться?

Еще Будда говорил: «Те, кто по настоящему осознали, что мы все скоро погибнем, сразу прекращают ссоры». Правда, в наш прагматичный век многие пытаются эксплуатировать и это. Во многих современных сектах, запугивая постоянно отодвигающимся концом света, увеличивают количество прихожан и собирают большие пожертвования. В Махабхарате (древнеиндийский эпос), есть интересная притча о том, как один великий праведный царь пришел к ручью и увидел там мертвых своих братьев и вдруг услышал голос с небес, сказавший ему, что если ты сейчас не ответишь на вопрос: «Что самое удивительное в этом мире?», то умрешь и ты. На что, царь не задумываясь ответил: «Самое удивительное в этом мире то, что мы можем каждый день видеть смерть, могут умереть все наши близкие, но тем не менее мы будем думать, что мы никогда не умрем, и именно это я считаю самым удивительным на свете, что люди думают и ведут себя так, как будто никогда не умрут» . На что божественный голос сказал: "ты действительно мудрый и ответил правильно”. Но почему люди отказываются верить, что они умрут? Дело в том, что в глубине души мы знаем, что мы вечны, что мы не имеем ничего общего с этим временным иллюзорным миром.

Душа буквально кричит: «прекрати отождествлять себя с этим мешком мышц и костей, прекрати жить по волчьим законами этого мира, прекрати на каждом шагу отрекаться от любви, ибо только любовь и служение Богу может принести то блаженство, к которому ты так стремишься». Но мы, живя уже много жизней в этом мире, все больше отождествляем себя с очередным телом, все больше погружаемся в суету этого мира, все больше запутываемся, и наше сознание все больше оскверняется жадностью, гневом, вожделением, завистью. И вместо осознания: «Я есть вечный дух, частица Бога» у нас начинает доминировать концепция: «Я есть это тело, часть этого бренного мира». И вместе с этим приходит желание все сделать «вечным» вокруг нас. "Поклянись мне в вечной любви”, "Я хочу заработать денег, чтобы никогда (вечно) не нуждаться” и.т.д. Ибо мы отказываемся принять эту очевидную истину: в этом мире все временно: тела, дома, отношения, цивилизация, климат, моральные и религиозные догмы и т.д. Наше сознание все больше покрывается невежеством и пропитывается страхом, этим страшным врагом любви. Мы начинаем постоянно бояться потерь, которые в этом мире увы… совсем не редкость, а естественный и необходимый атрибут. Более того, очень часто, все устраивается Вселенной так, чтобы мы при жизни потеряли, то к чему мы привязаны больше всего, из чего (кого) мы сделали кумира.

Проблемы, по большому счету начинаются тогда, когда мы начинаем считать что счастье находиться вне нас; в каком-то человеке, в работе, доме, и когда с этим объектом что-то случается – то нам кажется, что нас лишают счастья. Например, женщина считает, что ее счастье, это ее муж. Она может даже называть его: «Мое счастье». И если этот мужчина принимает решение уйти из семьи, то она начинает причитать; «Куда ты уходишь, мое счастье?»

По большому счету пока человек не осознает их, не поймет законы этого мира, он не сможет правильно пройти ни какую тяжелую ситуацию. Максимум, что возможно – это с помощью психологических техник, активной занятости, алкоголя «притупить» эту боль, отстраниться, забыть про нее. Но если вы не прошли, не приняли, не осознали эту ситуацию на глубинном уровне, если у Вас остались претензии, обиды (например, «За что Ты мне, Боже, это послал», то весь негатив уходит на подсознательный уровень. И человек может неожиданно постареть, заболеть тяжелой болезнью или притянуть новое тяжелое заболевание. Если же человек правильно проходит тяжелые удары судьбы, которые, на самом деле, он сам притянул своими мыслями и поведением, которые являются для него лучшими уроками, то тогда человек становиться мудрым, поднимается на более высокий уровень, он становится более умиротворенным и любящим, его судьба резко меняется. На внешнем уровне человек может какое-то время плакать, находиться в печали. Но это нормально, ведь мы живые люди и у нас есть чувства и подавление чувств и эмоций очень опасно. Правильное прохождение ситуации заключается в том, что человек осознает выше данные истины и поэтому видит реальную картину мира и, как следствие, принимает любую ситуацию, как милость Всевышнего, не предъявляет претензий, не становиться унылым (уныние, кстати, один из основных грехов в Христианстве).

В рассматриваемом случае привязанности женщины к мужчине очень важно это понять, ибо у женщин идет обожествление жизни, огромный страх смерти, обожествление и привязанность к тому, кто ее поддерживает, (муж, отец) и полное отсутствие любви в душе, а вместо любви сильная привязанность, которая на тонком плане убивает так же, как и сильная ненависть. Поэтому в таких случаях мужчины не доживают до 45 лет, а у женщин бывают серьезные проблемы с деторождением. Унынием и скорбью живые люди посылают душам умерших людей большой заряд отрицательной энергии, чем причиняют им много страданий. Практические рекомендации тому, кто пережил или переживает сильный стресс.

1. Быть постоянно чем-то занятым, ни на минуту не оставаться наедине со своими мыслями

2. Заставлять себя ходить ровно (не сутулиться) и чаще улыбаться, или, по крайней мере, избегать унылого выражения лица

3. Никогда в речи не употреблять слов, наполненных пессимизмом, страхом, жалостью, наоборот, нужно повторять духовные аффирмации (на Все Любовь Бога и воля Бога; Все проходит, и это пройдет), молитвы, или хотя бы напевать любимые мелодии.

4. Чаще бывать на природе, на свежем воздухе. Особенно в солнечные дни

5. Различные физические упражнения (особенно плавание, бег, коньки, быстрая ходьба), йога необходимы и полезны, как никогда.

6. Научитесь видеть Бога за всем, что происходит в вашей жизни, и доверять Ему и самому процессу жизни. Этому очень способствует искренняя молитва. Чаще философски размышляйте о временности всего в этом мире. Читайте больше исторической литературы при этом. Она помогает ощутить временность всего происходящего: как бы много люди или цивилизация не достигали, как интересно бы они не жили, и им когда-то пришлось умереть, исчезнуть с лица земли.

7. Прочитайте научную литературу, подтверждающую переселение души; – о клинической смерти, о гипнотической регрессии, сеансах медиумов, воспоминания детей о прошлых жизнях.

8. Вспомните, как много людей в мире страдают или пострадали в войне, стихийных бедствиях. Потеряв все и всех. Это поможет понять, насколько относительно наше горе.

9. Задумайтесь, поразмышляйте, а будет приятно тем, кто ушел в мир иной, ваши стенания и причитания? Представьте: вы уехали в другую страну учиться, например, но постоянно получаете послания, говорящие, что ваши близкие находятся в тяжелой депрессии от разлуки с вами. Как вы будите себя чувствовать? Душа не умирает. Мы вечны.

Весь материальный мир живет ритмами, тут ничего нет постоянного. Но страдания в этом мире преобладают. Ибо даже если человек достиг максимально высокого положения, когда-то он его потеряет, более того, в этом мире ему придется соприкоснуться со старостью, болезнями, смертью. Так же страдания приносят другие живые существа, стихийные бедствия и собственный ум и физическое тело. Чем больше человек эгоистичен, тем он больше страдает. И цель всей этой божественной драмы – помочь душе очистить свое сознание, восстановить свои отношения с Богом, основанные на безусловной любви и духе служения.

Великий Мастер восточной психологии Свами Вишну-Девананда писал: «Великие философы, пророки и религиозные лидеры согласны, что ясное понимание связи человека с Богом и вселенной есть единственный путь избежать страха смерти и в духовном смысле слова – избежать самой смерти. Когда человек реализует, что бессмертная душа идентична с Верховной душой или Богом, что тогда смерть и где страх?

Одной из главных тем Веданты является стремление к единению индивидуальной души со Вселенской или Богом. Когда такое единение достигается, то никакого страха или смерти не может остаться Слезы – это проявление жалости к себе. Таким образом, очевидно, что душа не умирает, когда разрушается тело.

Но почему мы плачем на похоронах? Нам жаль самих себя… Слезы – это проявление жалости к себе. Мы причитаем: «на кого ты меня оставил?» ну, во-первых, никто никого не оставил. Вот лежит тело. Правда, душа уже оставила его, когда душа оставляет тело, оно начинает разлагаться… И чем больше мы были привязаны к этой личности, тем громче мы плачем. Вообще, это естественно скорбеть при разлуке. Но глубокие депрессии, потеря смысла жизни, агрессия и претензии к Богу и людям – это очень опасные эмоции, способные разрушить нас и задержать движение дальше, той души, которая оставила тело.

К сожалению, нас не учили с детства, как стать целостной личностью, как быть счастливым и успешным, независимо от внешних обстоятельств. И уж тем более нас не учили истинным глубоким духовным знаниям. В лучшем случае нас обучали правилам мирской морали и выполнению каких либо религиозных ритуалов. И мы выросли, привыкнув искать счастья везде и в каждом, но только не внутри себя, мы привыкли стремиться к построению своей жизни так, что бы урывать как можно больше от мира.

И на вопрос «где ваше счастье?», мы уверенно отвечаем – в работе, в родственниках, в еде, в соблюдении религиозных ритуалов и т.д. и т.п. Но когда что-то случается с источником нашего счастья, нам кажется, что мир рушится. И очевидно, что смерть мы не принимаем вообще. Правильное же прохождение смерти близких выражается в том, что мы полностью принимаем это как высшую Волю, выполняем все религиозные обряды ради этой личности, посещая кладбище, серьезно задумываемся над тем моментом, что и нам рано или поздно придется пройти собственный обряд похорон. Если мы это по-настоящему осознаем, то наша жизнь резко изменится к лучшему.

Лучший подарок для… умерших. (согласно теории Вед)

1. Лучшая помощь и поддержка нашим родственникам – это наш духовный рост. Энергетически мы остаемся связаны с теми, кто раньше ушел. Чем сильнее привязанность, тем сильнее связь. Они могут от нас получать поддержку, и даже карма у них может измениться в лучшую сторону, если мы живем гармонично. В Ведах говорится, что у человека, который достиг просветления, живет Божественной любовью, семь поколений до него и после него получают освобождение. Если же мы вместо того, чтобы жить любовью, выбираем путь греха, живем унынием, гневом, завистью, то мы доставляем много страданий и боли нашим уже умершим родственникам, у них даже может ухудшиться положение после оставления тела или судьба в следующих жизнях. Говорится, что карму мы можем изменить только пока мы находимся в физическом теле, как только мы его оставляем, мы можем только пожинать плоды, того, что заслужили. И в этом случае души очень зависят от родственников и близких, которые остались на земле. Потому что только они могут исправить, улучшить их положение после оставления физического тела. Во всех продвинутых цивилизаций раньше было понимание, что важно иметь духовно продвинутых детей, особенно сыновей. Потому что они после их смерти могли провести очистительные обряды и избавить их от плохой кармы.

2. Во многих культурах, даже современных, есть знание того, что скорбь и горе доставляет много боли умершим, поэтому похороны проходят в карнавальном настроении – все радуются, веселятся. Может быть, не всегда и не всем это подходит, но в этом что-то есть.

У нас всегда есть выбор, делать из своей жизни комедию или трагедию.

Однажды, старого монаха спросили; как ему удается быть таким счастливым и радостным всегда? На, что он ответил: «Я знаю, что мы сами делаем из своей жизни рай или ад – быть счастливым или несчастным. Каждое утро я подхожу к зеркалу и спрашиваю себя – куда я сегодня пойду; в рай или ад? Каким я сегодня буду ходить; радостным и жизнерадостным или угрюмым и недовольным? Каждое утро я выбираю пойти в рай».

Смерть становиться проклятием только в случае самоубийства. Смерть приносит, безусловно, только трагичные последствия – это в случае самоубийства. Даже простое размышление об этом или, не дай Бог, планирование этого преступления против Вселенной – очень разрушительно действует на психику. Тот, кто это совершил, становится духовным преступником.

Представьте, что воин посреди тяжелой битвы все бросает, аргументируя это усталостью, страхом, ленью, и дезертирует. В любом обществе такой человек заслуживает наказания и осуждения. Так и человек, совершивший самоубийство, обрекает себя на долгое время на тяжелейшие формы существования и становится проклятием для близких.

Например, человек должен прожить по судьбе 78 лет, но он совершает самоубийство в 30 лет. Так вот: оставшиеся 48 лет он будет скитаться в тонком теле злого неудовлетворенного привидения и приносить несчастья тем, к кому он был привязан при жизни. И несколько следующих воплощений он проведет в адских формах жизни. Некоторые методы нейтрализации самоубийства. Если у вас кто-то из близких наказал вас таким образом, то вам очень важно серьезно заниматься духовной жизнью, с религиозным оттенком – регулярно посещать святые места, храмы. Дома должны находиться Священные писания, и религиозные атрибуты, картины). Желательно чтобы как можно чаще горела свечка, пелись молитвы. Желательно всегда носить какой-нибудь религиозный атрибут – молитвенник, крестик, молитвенные четки, бусы из Туласи. Нужно очень искренне попросить перед Богом прощения за такого человека. И что-то от его имени жертвовать в день его рождения, в день самоубийства лучше всего; на постройку храмов, на распространение истинных знаний. Тело этого человека желательно кремировать, а все вещи выбросить или тоже сжечь. Крайне желательно переехать с той квартиры, где жил несчастный, особенно если в ней случилась эта ошибка…

Великое понимание. Притча.

Женщина пришла к Будде. У нее умер ребенок, она стояла и плакала. Муж ее умер давно. Ребенок был ее единственной радостью, ее любовью и жизнью. Будда мягко улыбнулся и сказал ей: — Пойди в город и спроси немного горчичных зерен в доме, где никто не умирал. Потом придешь ко мне, я тебе помогу. Женщина ушла. Она заходила в каждый дом. И куда бы она ни приходила, ей говорили: «Мы можем дать тебе сколько угодно горчичных зерен, но в нашем доме умирали многие». Таким образом, она ходила весь день. Ее предупреждали, что таких домов нет, но она надеялась. К вечеру великое понимание пришло к ней. Она поняла, что смерть — это часть жизни, это не что-то личное. С этим пониманием она пришла к Будде. Он спросил: — Где же горчичные зерна? Она улыбнулась и сказала: – Посвяти меня, я бы хотела познать То, Что Никогда не Умирает...

Источник

Тема: Re: Непознанное Вс Ноя 18, 2012 6:33 am

Призраки ночи, или по ту сторону жизни

В тот вечер я провожала мать своей подруги, которая более чем пятьдесят лет прожила в нашем небольшом городке. Я пришла домой поздно вечером и никак не могла заснуть.

Евгения пять лет как стала вдовой и жила буквально в десяти минутах ходьбы от моего дома. Дочь её, Юля, моя подруга детства, умоляла мать переехать жить к ней, в другой город.
- Мама, я хочу, чтобы ты была рядом. Не хочу просыпаться каждое утро только с одной мыслью, что ты там одна, в сотне километров от меня и внуков.

Как назло, глаза в прямом смысле слипались, но сна не было. Несколько раз за ночь я включала телевизор, брала в руки книгу.
Потом решила перебороть себя. Отключила телевизор, положила книгу и, выключив свет, стала считать.
«Один… два… три... десять... восемьдесят… сто тридцать... двести пятьдесят…»

А дальше… Дальше действие разворачивалось по сценарию фантастического фильма. Лежа в кровати, уже почти уснув, я услышала сквозь сон негромкий стук в окно. Лениво поднявшись, подошла к окну и, открыв штору, пришла в ужас.

На дороге возле моего дома стоял автобус из похоронного бюро с черной полосой посередине. Из него на меня смотрели в окна мои знакомые, которые покинули этот мир и переселились в «ИНОЙ».

Я почувствовала, как холодеют мои руки и пальцы ног, как на лбу и носу выступает пот, как ноги становятся ватными, а язык прилипает к небу. По телу стали бегать мурашки.

Возле моего окна стоял отец моей подруги детства Юльки и муж Евгении, которая рано утром должна было покинуть наш городок, дядя Леня.
- Сонька, почему ты так испугано на меня смотришь? – спросил он и, улыбнувшись мне, продолжил, - Я тебе плохого ничего не сделаю. Оденься и выйди на улицу… Потолковать нужно…
Я продолжала стоять и с ужасом смотрела на улицу через оконное стекло.

шз автобуса стали выходить люди. Многих из них я лично видела в гробу. На них были те же вещи, в которых их видели знакомые и друзья, провожая в последний путь.

К дяде Лене подошла Тамара, бывшая коллега моей сестры, которая умерла от рака, оставив двухлетнего сына.
- Почему ты не выходишь к нам? - спросила Тамара, - Ты не бойся нас… Мы тебе плохого ничего не сделаем… Нужно бояться живых, а не мертвых…
- Что вы здесь делаете? – испуганно спросила я, подумав, что за мной пришла СМЕРТЬ, - Я не хочу умирать! Не хо-чу! Там плохо, там страшно и там темно…
- Посмотри на меня, - произнес дядя Леня и вновь улыбнулся, - Посмотри на меня внимательно… Разве я плохо выгляжу?

ш на самом деле… Дядя Леня последние десять лет своей жизни очень часто болел и был очень грузным. У него кроме астмы была еще куча всяких побочных болезней. Сейчас передо мной стоял подтянутый живой мужчина с ясными глазами.

- Я живу в прекрасном месте, - произнес он, - в сосновом бору… Это место идеально для моего здоровья.
- Что вы здесь делаете? – заплетающимся языком спросила я, - Вы же все мертвецы.
- Пришли проведать вас, землян, - вмешался в разговор один мой хороший знакомый, который погиб в автомобильной катастрофе.

Я не помню, что было дальше… ш сколько я стояла минут или секунд с открытым ртом. Потом… Потом я у них спросила:
- Что там? По ту сторону жизни? Там страшно? Плохо?
- Нет, - сказал дядя Леня, - не так страшен ЧЕРТ, как его вы рисуете… Там другая жизнь… Другие понятия о жизни…

- Вы хотите назад… к нам… на Землю?
- Мы хотим покоя… Хотим, чтобы бы Земляне нас не трогали, не обижали и помнили, что мы всегда рядом с вами, мы следим за вашей жизнью…
- Следите? – испуганно спросила я.
- Вот, пришел посмотреть, как моя супруга будет покидать наш дом… Тяжело ей это делать… Тяжело… Вот я и пришел помочь ей, поддержать её…

- Дядя Леня, - после непродолжительного молчания, спросила я, - Вы хотите к нам? В нашу жизнь?
- Моя миссия на Земле закончена… Все, что мог, я сделал… Сейчас я дома.
- Дома? – с недоумением спросила я, - Как это дома? Дома я… А вы не дома… Вы в гробу…
- Ха-ха-ха, - весело рассмеялись мертвецы.

- Сонечка, - сказала Тамара, - Это ты гостья… Земная гостья… А гроб… Так мы покидаем ваш мир…
- Только не вздумайте мне сказать, что там хорошо… Что там есть загробное царство, и все живут припеваючи, как в сказке.
- Почему все живут припеваючи, как в сказке?! Нет… Жизнь и там не райская… Там нужно тоже трудиться и жить… Там вечность… А здесь остановка…

Я уже не помню, что я спрашивала, что они мне говорили, только помню одно, что я задала несколько вопросов, которые по сей день заставляют мне задуматься над многим.
- Как часто вы посещаете нас, и как часто вам хочется увидеть нас?
- Практически никого из нас не тянет на Землю… Но есть исключения… Бабушки и дедушки, у которых остались маленькие внуки, желают увидеть малышей… Они приходят к ним ночью, когда те крепко спят, - произнес дядя Леня.
- Я хочу увидеть сына… Прижать его к себе… Я его оставила такого маленького, такого беспомощного… Я ушла от него тогда, когда он так во мне нуждался… Я не очень часто навещаю его… Времени нет на это, - с досадой в голосе произнесла Тамара.

- У нас своя жизнь, и не беспокойте нас по пустякам… Не приходите на могилу, когда вам вздумается… Не тревожьте нас… Не мучайте нас и не терзайте наши души… Для этого есть церковь… Идите туда… Молитесь за упокой нашей души, - проговорил дядя Леня.
- Почему?
- Вы вторгаетесь в иной мир… Мир, непонятный вам… Придет время, и ты сама все поймешь…

- Кому там плохо, в этом шНОМ мире?
- Кому плохо? Тому, кто сам себе вынес приговор и лишил себя ЖИЗНИ?… Это страшно… Это очень страшно… Этих людей не принимаем МЫ, наш мир, и в вашем они уже мертвы… Они пытаются подселиться к умершим, но это невозможно… Бог дал человеку жизнь, и только Бог может у нас её отнять.
- Дядя Леня, не пугай меня. Ты что, хочешь сказать, что убийца… Человек, который лишил жизни другого, в вашем мире живет лучше, чем тот, кто сам распорядился своей судьбой?
- Наверное, да… Эти люди - рабы… Они принимают вновь прибывших… Они работают с ними… Проходят с ними адаптацию… Учат их жить по нашим законам…

В комнате зазвенел будильник…

Я стояла посредине комнаты в одежде и вся тряслась от страха… По сей день я так и не могу понять, что это было: СОН ИЛИ…

А если ИЛИ…

Я раньше времени прибежала на работу, чтобы поделиться увиденным и услышанным со своими коллегами.

Заикаясь, я стала рассказывать про ночных пришельцев.
После рассказанной истории в бухгалтерии наступила тишина. Прервала её пожилая женщина.
-Вот чудо, - произнесла она, - Раньше тех людей, которые лишали себя жизни, хоронили за воротами кладбища и в церкви их не отпевали…

Спустя год приходит ко мне моя подруга и говорит:
- У меня была такая жизненная ситуация… Я не видела выхода… Мать умерла, муж ушел к другой… Мне совершено не хотелось жить… Я решила перерезать себе вены… Наполнила ванну водой, взяла нож и… В этот момент я вспомнила твой рассказ про ночных гостей… Мне стало страшно… Страшно, что в том непонятном мне мире я буду страдать еще больше. Спустя два дня я познакомилась с Сашкой… Сейчас мы ждем сыночка… Безвыходных ситуаций просто не бывает… Если не можешь бороться, то нужно просто переждать этот неудачный период.

ХОЧЕТСЯ ВЕРИТЬ В ТО, ЧТО МЫ НЕ УМИРАЕМ НАСОВСЕМ…
ЧТО ДУША ПОСЛЕ НАШЕЙ СМЕРТИ БУДЕТ ЖИТЬ… НО ТОТ МИР нам неизвестен… И вторгаться в него никто не дал нам права. Если он и есть, ТОТ МИР, то люди там живут по своим законам…

НО ЕСТЬ ЛИ ТОТ МИР? МИР, куда каждый из нас попадет после смерти?

София Каждан

Тема: Реинкарнация Пн Сен 10, 2012 6:41 am

Реинкарнация

Почему мы проживаем много жизней?

Во-первых, давайте определимся, чем реинкарнация не является. Многие из вас считают, что перевоплощаются, чтобы развиваться. Не в этом цели реинкарнации, хотя на каком-то уровне она как раз и представляет собой путь эволюции. Но вы пришли на Землю не для того, чтобы самосовершенствоваться или заслужить переход в другое место. Земная жизнь — это опыт. Вас послали сюда не как несовершенную душу, чтобы через много жизней вы могли стать лучше. . [more]

Совсем наоборот. Вы выбрали существование на Земле, чтобы развивать свое мастерство. Вы, читающие эти слова, уже являетесь просветленными существами света, Мастерами. Как Мастер вы решили дополнить свою индивидуальность физическим опытом и сделали это потому, что физический мир дает возможность пройти уникальные испытания и представляет собой сложнейшую школу. Вы не «двоечники» Вселенной, а умелые души, выбравшие такую систему убеждений (реальность), которая бы значительно повысила ваше мастерство.

Вы многомерное существо. Поэтому вы сфокусированы не только в физической действительности. Некоторые части вас обладают сознанием и присутствуют в высших измерениях реальности даже сейчас, пока вы читаете эту книгу. Разве вы не чувствуете окружающую вас энергию, которая будто бы читает вместе с вами? Это ваше Большое «Я», оно наблюдает за вами и всегда хочет и ждет, чтобы вы заметили его. Это стало бы большой радостью, ведь такова основная цель вашего Большого «Я», вашего Душевного «Я». Глубочайшее желание души — полностью осознанное воплощение в физическом теле. Некоторые называют это просветлением, другие — вознесением, а мы — достижением полного осознания.

Глубочайшее желание души — полностью осознанное воплощение в физическом теле.

Когда мы говорим о юных, зрелых и старых душах, мы имеем в виду не возраст. Мы говорим об опыте. Хотя в большинстве своем старые души прожили больше жизней, чем юные и новорожденные, зрелая душа вполне может иметь больше воплощений, чем старая.

Так что же мы имеем в виду, когда говорим о возрасте души? Мы подразумеваем ее опыт, и этот опыт основан на повышении осознанности всей полноты своего «Я» во время пребывания в физическом состоянии. Те из вас, кто ищет истину и самого себя, реагируют на импульсы своего Большого «Я», своего Внутреннего Существа, своей Души, ведь она желает быть узнанной вами и познать себя через вас. Ваше Внутреннее «Я» хочет полностью осознавать себя через вас, одновременно пребывая в единстве со Всем Сущим. Возраст души определяется уровнем умения данной души осознанно присутствовать на физическом плане.

Что такое родственная душа?

По этому поводу существует множество заблуждений. Многие из вас, говоря о родственной душе, думают о том особенном человеке, в которого вы влюбитесь и с которым счастливо проживете всю жизнь.

Вы даже можете чувствовать, что эта особенная любовь была с вами на протяжении многих жизней и вы просто ждете ее появления в этой.

Многие души действительно встречаются друг с другом жизнь за жизнью, потому что стали друзьями. Эта дружба завязывается в нефизическом мире, по сути, является сотрудничеством и основана на прошлом опыте совместного успешного достижения желаемого уровня развития. Понимаете, вы стремитесь к развитию, и любые встречи, как на физическом, так и на нефизическом плане, дают вам возможности для роста. Поэтому, если есть душа, вместе с которой вы достигли больших успехов в осуществлении своих целей, вы, скорее всего, согласитесь на новое сотрудничество с ней.

Вы стремитесь к развитию, и любые встречи, как на физическом, так и на нефизическом уровне, дают вам возможности для роста.

Важно понимать, как организуются души. Ваше путешествие в физический мир происходит обдуманно. Вы уже освоили жизнь на многих других планах существования, и цель вашего прихода на Землю — расширение своего переживания самого себя за счет жизни на Земле. Конечная цель — испытать безусловную любовь, то есть приятие и признание. Ведь когда вы полностью примете земную жизнь, примете все ее аспекты и все существующее в ней, вы достигнете своей цели.

Некоторые называют это просветлением. Понимаете, вы пришли сюда не для того, чтобы стать лучше или доказать собственную значимость. Вы пришли за развлечением, за игрой, за испытаниями.

Конечная цель — испытать безусловную любовь, то есть приятие и признание.

Прежде чем отправиться в подобное путешествие, души объединяются в группы. Можете представить себе их как группы поддержки. Души объединяются в семьи, группы, кланы, нации и великие нации. В душевной семье семь душ, в душевной группе — семь семей, в душевном клане — семь групп, и так далее. В конечном счете вы сотрудничаете с большинством членов своего душевного клана, состоящего из 343 индивидуальных душ. Однако те из вас, кто является учителями, скорее всего, имеют выход на душевную нацию или даже на великую нацию, которая насчитывает почти семнадцать тысяч душ.

Большинство ваших любимых, близких друзей и знакомых входят в вашу группу из 49 душ. Однако так бывает не всегда. Чем больше вы совершенствуете свою способность принимать (любить), там больше приобретаете мастерства в работе с теми людьми, которые обладают энергетической сигнатурой, отличной от вашей. Под энергетической сигнатурой мы подразумеваем определенную цель, к которой стремится каждая душевная группа.

Например, многие члены одной душевной группы могут работать над общением и учением, другой — над исцелением, третьей — над смелостью, четвертой — над приятием самого себя. Это не означает, что вы будете проявлять себя одним и тем же образом и вести одинаковую жизнь, просто сущность ваших жизней будет иметь много общего. У вас будут схожие идеалы, надежды и предпочтения. Люди, которых больше всего влечет к вам, почти всегда входят в вашу душевную семью, группу, клан или нацию, но у этого правила, как и у любого другого, есть исключения.

Душевная семья сотрудничает на протяжении многих жизней. Иногда душевная семья перестраивается и образуются новые союзы. Это случается редко, но случается. Кроме того, вся душевная семья участвует в принятии решений относительно будущих жизней и помогает вам получить доступ к своим достижениям из последней прожитой жизни. Ваша душевная семья всегда рядом. Как правило, не все члены душевной семьи воплощаются в одно и то же время. Те, кто не присутствует в физическом мире, выступают в качестве духов-наставников для живущих на планете. Они могут приходить к вам во сне, посылать вам вдохновляющие мысли, а иногда напрямую общаться с вами во время медитации. Многие духи-наставники, вступающие в контакт с людьми, действительно являются бестелесными душами, входящими в их душевную семью. А многие Мастера-Учителя, приходящие к людям, — это души, земной цикл которых уже завершен. Если вас притянуло к Мастеру-Учителю, он может быть из вашей душевной нации либо великой нации, а может быть даже более великой душой.

Родственная душа — это ваша «соседка» по одной из таких групп, которая оказывает сильное влияние на вашу жизнь. В конечном счете воздействие родственной души на вашу жизнь всегда положительно, даже если вы сразу этого не понимаете. Например, многие считают, что отношения с родственной душой должны быть идеальными, полными гармонии и любви. Однако на деле они могут быть весьма сложными! Родственная душа входит в вашу жизнь для того, чтобы показать вам вас самих. Такова цель человеческих взаимоотношений. Вы учитесь, глядя в зеркало. Закон Притяжения действует в каждом аспекте вашей жизни, а потому каждого человека притягивает в вашу жизнь вибрация и ничто иное. Они появились потому, что ваши вибрации каким-то образом совпали. Как мы уже говорили, вы существа, стремящиеся к развитию.

Многие из вас теряются, когда встречают человека своей мечты, счастливо влюбляются, называют его родственной душой, а затем пытаются утешиться, когда через несколько лет отношения разрываются или оказывается, что ваш любимый имеет некоторые проблемы или личностные качества, которые вас не устраивают. Но он был вашей родственной душой, и у вас их много!

Вы учитесь, глядя в зеркало

Начиная каждую новую жизнь, вы заключаете соглашения со многими душами, число которых может доходить до двадцати. Вы договариваетесь о том, что дадите друг другу. Эти души могут быть вашими детьми, лучшим другом, мужем, женой, заклятым врагом, начальником, партнером по бизнесу или кем-то еще, даже школьным учителем, вдохновлявшим вас своей терпеливостью и добротой. Однако, поскольку вы, личность, обладаете свободной волей, вы можете пойти по пути, который поведет вас в другом направлении, вот почему вы договариваетесь с таким количеством душ.

Вселенная основана на принципе вибрации. Позвольте привести пример. Вот некий Джо, прекрасная душа. Тем не менее в течение нескольких жизней у Джо возникают проблемы с бессилием в физическом мире. Стремление решить эти проблемы заставило его стать агрессивным и даже пристраститься к алкоголю. С другой стороны, Мэри, которая вот уже какое-то время имеет сложности с самоуважением, всегда предпочитает быть на вторых ролях и отказывается от своей силы. Так что Джо и Мэри координируют свои жизни и создают высокую вероятность встречи. Они хотят, чтобы Мэри и Джо влюбились друг в друга и вместе работали над решением своих проблем. Отношения с алкоголиком научили бы Мэри тому, что она должна принимать решения, которые отражали бы ее самоуважение. С другой стороны, Джо хочет научиться перестать кем-то управлять и манипулировать, потому что сила должна приходить изнутри. Однако Мэри в течение жизни сталкивается с серьезными трудностями, и в колледже ее идеи и ценности ставятся под сомнение. Вместо того чтобы уступить, как она обычно делала в предыдущих жизнях, Мэри сумела постоять за себя и научилась себя ценить. В этот момент ее вибрация изменилась, и необходимость в Джо отпала.

Возможно, она встретит Джо, но это, скорее всего, будет мимолетное знакомство, во время которого она сможет поделиться с ним тем, чем научилась. Может быть, в конце концов она станет работать, например, консультантом в реабилитационном центре для алкоголиков, но ей больше не нужны близкие отношения с Джо. На этом этапе Джо и Мэри устанавливают новые вибрации, чтобы создать связь с другими возможными родственными душами.

Оглядываясь на свою жизнь, вы увидите, что влияние на нее оказало множество людей. Все эти люди — ваши родственные души, и, известно им это или нет на уровне личности, они глубоко любят вас за то, что вы вместе с ними стремитесь к одной цели, и это цель любви.

Когда мы встречаем кого-то и между нами сразу возникает дружба или влечение, значит ли это, что такой человек — наша родственная душа, с которой мы общались в прошлых жизнях?

Это свидетельствует о совместимости вибраций и обычно означает наличие какой-то связи. Эта душа может принадлежать к вашей душевной семье, группе, клану или нации, и между вами есть связь, сходство цели, намерения, опыта, а потому вибрации. Однако связь на душевном уровне вовсе не указывает на ваши предыдущие встречи. Возможно, вы никогда не встречались на земном плане, но как души вы знаете друг друга по нефизическому миру. В нефизическом мире вы проводите гораздо больше времени, чем в физическом, ведь нефизический мир —ваш дом. В нефизическом мире у вас есть почти такие же дружеские отношения, как и на Земле. С некоторыми друзьями вы очень близки, с другими —тесно знакомы, а с третьими просто хорошо общаетесь. Дружба в нефизическом мире никак не связана со взаимной приязнью или антипатией. Она основана на сходстве целей и стремлений. Ваши нефизические друзья также меняются в зависимости от изменения ваших целей.

Например, вы можете вступить в небольшую группу душ для совместной работы над проблемами выживания. Каждый из вас прожил вместе несколько жизней в неблагоприятном окружении. Возможно, вы выбрали существование в первобытной культуре в очень холод ном климате или пустынном регионе. Такая недружелюбная среда помогает вам стать находчивым, изобретательным, творческим и самодостаточным. Однако вы можете решить вернуться к этому приключению позднее и не завершать свое обучение за один прием. Или вы можете развиваться быстрее, чем остальные члены группы, и решить двигаться дальше. Вы также можете остаться с группой и стать ее лидером или учителем, помогая другим развиваться и тем самым двигаясь еще дальше в собственном развитии, ведь, когда вы учите других, вы сами можете многому научиться. Возможности безграничны, и выбор за вами. Если вы решите двигаться дальше, вы вступите в другую группу или захотите поработать с одной или двумя другими душами. Эта работа может продлиться один земной день, целую жизнь или несколько сотен жизней. Вы сами выбираете каждые отношения, и все они основаны на сотрудничестве и стремлении развиваться как можно быстрее.

Являются ли наши родители и дети нашими родственными душами и входят ли они в нашу душевную семью?

Они ваши родственные души, если вы не только знаете их, но и решили работать с ними над достижением определенных целей или уровня развития. Рождение не происходит случайно, ведь все души попадают в этот мир по соглашению с обоими родителями, даже если в детстве родителей нет рядом с ними.

Ваши родители, братья и сестры вполне могут быть членами вашей душевной семьи, но такое случается редко. Обычно в вашу душевную семью входит один или два ваших биологических родственника, но остальные, скорее всего, принадлежат к группе, клану, нации или великой нации.

При создании физической семьи юные, менее опытные души стремятся объединиться с близкими душами. Часто эти души меняются друг с другом ролями в разных жизнях, иногда бывая детьми, иногда родителями, иногда женой, а иногда мужем. Знакомство этих душ друг с другом помогает каждой из них развиваться быстрее. Когда душа впервые входит на физический план, это место кажется ей очень враждебным. Она теряется и не доверяет своему физическому телу, и становится очень чувствительной к биологическим импульсам выживания. Часто им приходится делать выбор — бороться или убегать. Вселенная полна любви и поддержки, а потому она дает ощущение безопасности рядом с очень близкими душами. Однако, как и все во Вселенной, это лишь общий принцип. Это правило не является непреложным, потому что старые души также могут участвовать в подобных соглашениях.

Многие старые души предпочитают рождаться в семьях, где они знают лишь одного члена и, возможно, эта душа принадлежит их душевной группе или клану и не является близким членом душевной семьи. Они делают такой выбор потому, что старые души склонны фокусироваться на себе больше, чем на чем-то другом. Возможно, они готовятся стать учителем или лидером в той или иной области, и ощущение своей обособленности влечет их к самоанализу. Они не становятся пленниками семейных обязательств, и другие члены биологической семьи считают их паршивыми овцами или очень странными и эксцентричными людьми.

Хотя эти обстоятельства могут привести к различным личностным проблемам, извлеченные из них уроки будут направлены вовнутрь, а не вовне. Это означает, что в центре внимания будет находиться приятие себя. Приятие себя —неотъемлемая часть развития души. Если бы мы сравнили земной опыт с обучением, умение принимать себя было бы эквивалентно докторской степени. Освоив это умение, вы добьетесь огромного успеха!

Почему многие из нас находятся в постоянных поисках своей единственной истинной души, надеясь встретить родственную душу?

На самом деле вы ищете приятия. Вы верите, что ваша единственная истинная любовь, безусловно, примет вас. Ваши поиски такой любви в действительности отражают стремление к принятию самого себя. Каждые отношения должны давать вам новые возможности для самопознания. Именно через самопознание вы развиваетесь до того уровня, когда сможете принять и полюбить себя. Единственная истинная любовь —это любовь к себе. Другой любви не существует.

Каждые отношения должны давать вам новые возможности для самопознания.

Величайший секрет, открытый Христом, Буддой и многими другими, заключается в способности любить самого себя. Когда вы любите себя, вы находитесь в состоянии приятия, полного приятия. В этом состоянии вы перестаете сопротивляться миру и тому, что находится в нем. Когда вы отказываетесь от сопротивления, вы позволяете всему в мире быть таким, какое оно есть. Когда вы позволяете всему быть таким, какое оно есть, Бог может действовать через вас, и тогда вы сможете сказать: «Я и Отец — одно», ведь вы будете едины с источником всего живого. Вы будете едины с любовью!

Сколько жизней обычно проживает на Земле душа?

Душа может прожить на Земле только одну жизнь или несколько сотен, тысяч или даже более жизней. Обычно душа проводит на Земле 250–50 жизней, воплощаясь в среднем раз в столетие. Однако душа может пропустить пару веков, а затем воплотиться несколько раз подряд, пребывая в бестелесном состоянии всего год или два между жизнями. Обычно этот промежуток составляет сорок лет, но для многих он значительно уменьшился. Это произошло потому, что человечество оказалось в переломной точке своей эволюции и многие души желают участвовать в этом процессе.

Любая душа приходит на земной план с целью освоить жизнь на Земле. Души, входящие в физический мир, уже обитали в других сферах существования. В отличие от мнения большинства, неразвитые души не попадают в физический мир, чтобы показать себя достойными лучшего места. Вселенная управляется мыслью, а мысль всегда развивается и придумывает для себя новые сценарии. Именно так возник физический мир. В сущности, физический мир стал новой игровой площадкой, где души могли бы испытать себя.

Вселенная строится на принципе любви, и этот принцип управляет всем остальным. Любовь говорит, что все приемлемо и все позволено. Без любви не существовало бы свободы воли. Любовь и недостаток свободы не могут сосуществовать, ведь любовь —это свобода. Это приятие. Сущность Бога —любовь, а Четыре Принципа Творения определяют качества Божественного. Эти качества —любовь, здоровье и благополучие, изобилие, творчество. Каждая душа понимает, что обладает этими Божественными качествами и выражает через них свою истинную природу. Стремясь к новому опыту, душа всегда желает испытать воплощение этих четырех принципов и, тем самым, познать свою Божественную сущность. Цель вхождения души на земной план —полностью воплотить Четыре Принципа Творения в физической форме.

Без любви не существовало бы свободы воли. Любовь и недостаток свободы не могут сосуществовать, ведь любовь — это свобода, это приятие

Фактически мы утверждаем, что жизнь должна быть радостным и восхитительным опытом. Смысл жизни — в ее проживании, и вы должны проживать ее полноценно! Когда вы понимаете, что появление в физическом измерении было вашим собственным выбором и вы не должны доказывать свою значимость, вы начинаете действительно осознавать себя как творца. Как творец, вы пришли в физический мир для создания опыта. Частью этого творческого опыта было проведение сравнений, или познание противоположностей. Познание противоположностей помогло вам в вашем путешествии, ведь когда вы испытываете то, что кажется вам неприятным, вы находитесь в лучшем положении для понимания, а потому и создания того, что приносит вам радость. Вашим испытанием было осознание того, что физический мир —это иллюзия, а ваше сознание не является результатом биологического развития, но, напротив, биология и все физическое было порождено вашим сознанием, ведь физический мир на самом деле стал вашим творением, вашей игровой площадкой.

Противоположности служат для того, чтобы пробуждать вас и показывать вашу истинную сущность. По большей части, страдания помогали вам подняться выше, обратиться внутрь себя. Спускаясь в физическое измерение, вы знали, что забудете о том, кто вы на самом деле —нефизическое существо. Боль и страдания пробудили в вас стремление к чему-то высшему, тому, что находится в гармонии с истинной природой вашего существа. Хотя боль и страдания не являются вашим естественным состоянием, они помогали вам, поскольку подталкивали человечество к более четкому пониманию направления своего движения. Это становится очевидным, если вспомнить две главные войны, созданные и пережитые вашей цивилизацией в XX веке. Эти войны позволили вам двигаться вперед и положили начало многим фундаментальным переменам. Сегодня вы гораздо больше, чем раньше, заботитесь о свободе выбора, свободе от правил, свободе человека жить своей жизнью. Это свидетельствует о появлении у души возможности более полно воплотиться в физическом мире, ведь как личность обладает большей свободой в выборе образа жизни, так и человек имеет больше возможности ощутить свою суть. Чем больше человек ощущает свою суть, тем больше его влечет к ощущению сути. Когда это происходит, душа получает все больше власти и наступают мир и гармония.

Обычно личности требуется несколько жизней, чтобы достичь того уровня, на котором она чувствует влияние души. У более зрелых и старых душ это проявляется как ощущение своей миссии. Ваше Внутреннее «Я» притягивается к вам, чтобы достичь своих целей, и вы чувствуете, будто вас кто-то направляет. Обычно эти цели направлены на служение или какое-то творческое выражение. Вас также может привлекать сфера бизнеса, но этот бизнес обычно будет каким-то образом связан со служением обществу и мотивацией других людей к успеху. Весь процесс развития от выживания до служения обычно занимает 200–300 жизней.

Как только вы достигаете этого уровня эволюции личности, она все больше начинает испытывать на себе влияние души. Решения, принимаемые личностью, основаны теперь не на логике, а на внутренних ощущениях, ведь душа общается с вами посредством чувств и эмоций. До физического воплощения заключается соглашение о том, что каналы общения между душой и физической личностью будут постоянно открыты.

Поскольку вы пришли на эту планету с намерением освоить земную жизнь через воплощение четырех принципов творения, душа стремится направлять вас и помогать вам в достижении этой цели.

Душа понимает, что каждая ваша мысль созидательна, ведь она знает, что является творцом, как и вы. Когда у вас возникает мысль, вы запускаете новое творение. Когда вы часто обдумываете одну и ту же мысль, вы подкрепляете это творение, и оно воплощается в физической реальности. Когда у вас появляется мысль или возникает идея, отвлекающая вас от установленной жизненной цели, ваша душа сообщит вам об этом посредством негативной эмоции. Цель этой эмоции — отвратить вас от этой мысли. Точно так же, когда у вас возникают мысли, способствующие реализации вашей жизненной цели, ваша душа подбадривает вас положительной эмоцией. Мысль предваряет эмоцию. Так что любая ваша эмоция возникает из мысли.

Обычно вам требуется несколько жизней, чтобы понять этот процесс и овладеть им. Только сейчас многие начинают осознавать на интеллектуальном уровне, что вы действительно создаете собственную реальность. Это осознание помогает вам понять задачу эмоций и тот факт, что для достижения жизненной цели вам следует прислушиваться к эмоциям радости и страсти.

Многие из вас так долго придерживались убеждения в том, что путь к Богу или к просветлению тернист. Страдания помогли вам узнать, чем вы не являетесь и чего вы не хотите. Вашим новым учителей становится радость. Это не означает, что радость появилась только сейчас, но вы лишь теперь начинаете видеть ее, ведь ваша эволюция достигла того уровня, на котором вы способны почувствовать истинную сущность своей души. Это новое начало, возвращение Христа, пробуждение внутреннего Бога-Богини, зарождение новой эры. Это событие происходит не вне вас, а внутри, влекомое радостью.

Вашим новым учителем становится радость

Большинству из вас требуется 200–350 жизней, чтобы достичь состояния полного слияния со своим Душевным «Я». Однако некоторым душам удается сделать это за меньший отрезок времени, например за пятьдесят жизней. Это случается редко, но все же случается. Те из вас, кого привлекла излагаемая здесь информация, являются зрелыми и старыми душами, приближающимися к завершению своего пути на физическом плане.

Что происходит, когда мы завершаем свой жизненный путь на Земле?

Может произойти что угодно. Сначала вы попадете на астральный план, где можете стать наставником или служителем. Служители —это существа, которые заботятся о нуждах тех, кто покидает физический план. Они могут помочь им оставить физическое тело, если с этим возникают трудности, или создать атмосферу комфорта для новоприбывших в нефизический мир. Они приходят к тем, кто находится в процессе физической смерти, и фокусируют на них любовь, днем и ночью передавая им мысли о покое, любви и гармонии. Большинство из вас предпочитает заниматься именно этим, хотя бы в течение короткого времени, и многие из вас испытывают это не только после завершения своего цикла на Земле, но и между жизнями и даже во сне.

Затем некоторые из вас становятся учителями. Вы заседаете в консультативном совете, который помогает душам сделать мудрый выбор относительно следующего воплощения, или общаетесь с воплотившимися душами, пока их тела спят. Вы даже можете продолжить обучение и стать учителем в Семи Школах Просветления. Эти школы находятся на астральном и более высоких планах существования и представляют собой хранилище информации и опыта. Души собираются там с целью изучить опыт своих предшественников и поделиться собственным опытом с теми, кто последует за ними.

ОМНИ через Джона Пэйна

http://planeta.moy.su/blog/chenneli...012-08-30-28482

Тема: "Продвинутая" нечисть Чт Мар 29, 2012 5:29 am

"Продвинутая" нечисть

Домовые переселяются... в компьютеры и мобильники! В Англии недавно провели любопытный опрос и выяснили: около трети просвещенных и технически подкованных европейцев считают, что в неполадках их домашних компьютеров и мобильных телефонов виноваты... злые духи или, как минимум, инопланетяне! Нередко виртуальные "домовые" так достают чопорных британцев, что они изо всех сил бьют пальцами по клавиатуре. И помогает! У нас подобных исследований еще не было, хотя и новую нечисть все чаще замечают. И даже дают "технодемонам" определенные имена, как некогда домовым, банникам и кикиморам!

Знакомьтесь - "моблик"

Если верить заявлениям правительства, то уже больше половины наших граждан обзавелось собственными мобильниками. Хотя врачи и пугают: высокочастотное излучение от "трубки" вредно для здоровья! Теперь к светилам в белых халатах присоединились маги-экстрасенсы в белых одеждах.
Они считают, что когда человек обзаводится мобильным телефоном, то начинает энергетически подпитывать его астральную сущность, выплескивая эмоции в разговорах. Кривые ухмылки, плоские шутки, гнев, печаль, матерщина, раздражение - вот из какого сора со временем вырастает маленький демон под названием "моблик", невидимый глазу, но обитающий внутри мобильного телефона.
Каждый из "мобликов" имеет свой характер, подобно барабашкам. Он чутко прислушивается к разговорам и сам решает: следует ли ему помогать своему хозяину или наоборот - вредить. Если у "моблика" добрая душа, он будет экономить деньги на счете, направлять палец только на нужные кнопки. А если "моблик" злой, то станет воровать условные единицы со счета и путать номера. Наконец, если телефонный бесенок совсем не сойдется характером с обладателем мобилы - поменяет его. То есть "вырубит" телефон или подстроит его кражу.
Чтобы не приносить в свой дом чужих "мобликов" и прочую, не всегда здоровую энергетику незнакомых людей, экстрасенсы советуют никогда не покупать подержанный мобильник. Как, впрочем, и любую другую "бэушную" вещь. По этой же самой причине лучше не воровать чужие телефоны, какими бы навороченными и соблазнительными они ни казались.
Тут дело не только в том, что чужой бес наведет какую-нибудь порчу или пошлет тяжелую болезнь. Новый владелец может так не понравиться прихотливому "моблику", что он вновь захочет вернуться к старому хозяину. В нужный момент пошлет сигнал с кодовым номером телефона на милицейский радар, "люди в сером" быстро вычислят воришку, посадят его в тюрьму, а телефон вернут владельцу.
Лучше всего купить абсолютно новый сотовый телефон - "моблик" в нем, разумеется, все равно заведется, зато будет гарантия, что это ваш собственный бес!

А веб-мастера ругать - к смерти...

Компьютер - еще более сложный прибор, чем мобильник. Как-никак, обладает даже зачатками искусственного интеллекта, благодаря чему за время работы подстраивается под своего хозяина. Однако стопроцентных "совета да любви" между пользователем и машиной никогда не возникает. Буквально все пользователи жалуются на странные и порой необъяснимые "глюки", частые сбои в работе программ, причины которых не всегда могут найти самые опытные технари!
Сами же компьютерщики - люди не менее суеверные, чем летчики и космонавты. Они считают, что Интернет не просто новая технология, но и особая среда обитания, имеющая свой невидимый разум. Ведь в сети идет не только обмен информацией, но и общение людей, которое порождает астральных бесов и бесенят в толще оптико-волоконных проводов. За последние пятнадцать лет даже появились свои приметы и ритуалы, чтобы обходить их козни.
Например, раньше считалось, что случайно встретить на улице священника - к несчастью. Теперь же предвещает горе случайный заход на страничку религиозного сайта. А чтобы отвести беду, надо обязательно вернуться на исходную страницу.
Любителям делать покупки через Интернет известна другая дурная примета: если во время поиска информации часто попадаются пустые странички - товар лучше в этот день не искать, потому что пользы от него не будет. Так, девушка однажды искала корм для своей заболевшей собачки и все время наталкивалась на пустые странички. В результате нашла разрекламированную супереду, от которой собачка... взяла да околела!
Но самые жуткие последствия сулит случайное общение с вебмастером или системным администратором - тем самым "нехорошим человеком", который создает сайты или отслеживает в офисе время, потраченное рядовыми сотрудниками на просмотр порнушки.
Выйти на веб-мастера - к приезду начальства. С веб-мастером говорить - к скандалу в семье, а веб-мастера ругать - к смерти!

Наша соседка - "хомовой"!

Одна московская дама, сама в прошлом программист, еще шесть лет назад основала целый космоз-нергетический центр в помощь пострадавшим от "компьютерных бесов". Главного из них по аналогии с "домовым" она называет "хомовой" - от слова "хоум", домашняя страница Интернета и вследствие его хамоватой натуры.
Б традиционной русской культуре домовых изображают в виде волосатых человечков. Как они выглядят в виртуальном мире информационных сетей, сказать трудно, но, суді по поведению, очень похожи на старую добрую "соседку": если с хомовым обращаться плохо или долго его не замечать - он начинает вредить: портить документы и картинки, переставлять ссылки, собирать всевозможные вирусы. А в поисковых системах Интернета отправлять по другому адресу, подобно латышам, неправильно показывавшим дорогу к достопримечательностям Риги. То же самое он может проделывать с электронной почтой. Однако "хо-мового" можно и задобрить, сделав ему подарочек.
В старину домовым клали какой-нибудь сухарик за печку или даже ставили рюмку с наливкой. Компьютерный бесенок принимает виртуальные подарки в виде красивых картинок, которые
всем нравятся. Это могут быть виды природы, городские пейзажи, но ни в коем случае не порнушка и не фотоприколы - у "хомового" специфическое чувство юмора, он может этого не понять. Назвать картинку надо обязательно ggg.html. Тогда хомовой будет ею любоваться, в благодарность вылечит несложные вирусы и даже поднимет посещаемость сайта!
Однако на досуге компьютерная нечисть не прочь и сама погулять по сетям, заглянуть на какие-нибудь официозные странички и пошалить там от всей души. Поэтому даже если вы не имеете компьютера и вообще его не видели с близкого расстояния, нужно обязательно проверить через знакомых, присутствует ли в сети ваше имя. Нередко бывает, что очень даже присутствует! И не только имя, но и телефон, домашний адрес - например, на страницах телефонных компаний и телефонных справочников. А это, надо сказать, самая лучшая наводка для нечистой силы - не только виртуальных "хомовых", но и реальных колдунов в людском обличье, умеющих наводить порчу через Интернет!

Три виртуальные сестры-ведьмы

Гейма, младшая - как нечисть в лесу на болото людей тянет, так Гейма затягивает своих жертв в компьютерные игры. И пока те игрой балуются, их время ворует: человек думает, всего-то час поиграл, а уже темнеет за окном. Те, на кого Гейма свой глаз положила, быстро стареют.
Парна, средняя - подбивает смотреть порнуху. Парна попутала, говорят обычно те, кого начальство застукаю на порносайте. Она насылает реальную порчу в виде импотенции и фригидности.
Маня, старшая - виртуальным блеском несуществующих денег заманивает случайных сетевых прохожих в дебри "манимейкерства" - финансовых пирамид в Интернете. Те, кто с Маней поведется, станут голодными и ободранными.
Виртуания - сказочная страна, где, по преданиям, проживают души погибших сайтов, случайно стертых, выключенных за неуплату или погибших под обломками рухнувших винчестеров. Оттуда нет возврата, но если виртуальный души крепки, с "того света" порой прорывается информация в "мир живых" в виде сохраненных копий поисковых систем.

Источник: "Интересная газета. Пси-фактор" №3 2012 г.
http://x-files.org.ua/articles.php?article_id=2619

Дверной проем стирает память

Каждый человек хотя бы раз в жизни переживал странное состояние внезапной забывчивости: целенаправленно зайдя в ту или иную комнату квартиры или дома, вдруг моментально забывал, что именно ему в ней было нужно, и не мог вспомнить, зачем же сюда пришел.

Группа психологов из американского Университета Нотр-Дам под руководством профессора Габриэль Радвански, изучив этот феномен, который уже получил название «эффект дверного проема», пришла к неожиданным выводам...

Согласно полученным данным, мозг идентифицирует каждую комнату с новым событием и устанавливает для нее особый маркер. Дверной проем кладет конец старому эпизоду и начинает новую «главу» — что создает трудности при восстановлении памяти о прошлом эпизоде.

Чтобы побороть этот неприятный эффект, профессор Радвански предлагает применять метод «материализованного напоминания». Так, например, если вы идете из гостиной в кухню, чтобы перекусить, и, переступая порог, забываете о своей цели, то захваченная со стола чашка поможет вспомнить о ней.

Если же чашки в гостиной нет, то можно сложить ладонь в форме миски — и тогда, выйдя в кухню, вы вспомните о том, что собирались там делать. А если вы переходите из комнаты в комнату в поисках ножниц, скрестите пальцы, чтобы не забыть о своей цели.

При этом ученые констатировали другой факт: чем больше дверей человек проходит, тем больше информации он забывает. А размер помещений или другие факторы отнюдь не являлись определяющими в этом процессе.

«Вход и выход через дверной проем — это словно зарубка, окончание события в нашей памяти. Эти зарубки разделяют нашу память на отдельные эпизоды, причем старые эпизоды, как считает мозг, уже можно отложить поглубже или выкинуть, — поясняет профессор Радвански. — Подробно вспомнить, что было в другой комнате, очень сложно: ведь это уже в прошлом».

По материалам информагентств подготовил Геннадий НИКОЛАЕВ

Светло, спокойно, и тепло.

Стихотворение обладает способностью
лечить недуги и болевые синдромы.
Оно заряжено положительной энергией и
действует безукоризненно.
Прочитайте его несколько раз, когда вам плохо!

Светло, спокойно, и тепло.
И невесомо ощущенье:
С небес лучей прикосновенье,
Текущих к сердцу. Отлегло.

По телу, как святой бальзам,
Плывут благословенья волны,
Мой мир добром и светом полный,
Лишь верит радостным слезам.

И исчезает мой недуг,
И музыка овладевает телом,
И боль, меняя цвет - на белый,
Сейчас исчезнет - сразу, вдруг.

Уходит тяжесть от меня,
Я чувствую - она уходит.
И время снова хороводит
Вокруг пречистого огня.

Тема: Re: Непознанное Ср Дек 28, 2011 4:49 am

Душа человека.Жизнь после смерти

https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=3NtQT5akBC4[/youtube]

Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века.

(Никейский символ веры)

Безграничным и безуспешным было бы наше горе по умирающим близким,
если бы Господь не дал нам вечную жизнь. Жизнь наша была бы бесцельна,
если бы она оканчивалась смертью. Какая польза была бы тогда от
добродетели и добрых дел? Тогда были бы правы говорящие: "Будем есть и
пить, ибо завтра умрем". Но человек создан для бессмертия, и Христос
Своим воскресением открыл врата Царства Небесного, вечного блаженства
для тех, кто верил в Него и жил праведно. Наша земная жизнь – это
приготовление к будущей жизни, а это приготовление завершается смертью.
Человекам положено однажды умереть, а потом суд (Евр. IX, 27). Тогда
человек оставляет все свои земные попечения; тело его распадается, чтобы
вновь восстать при Общем Воскресении.

Но душа его продолжает жить, не прекращая своего существования ни
на одно мгновение. Многими явлениями мертвых нам дано было знать
частично, что случается с душой, когда она покидает тело. Когда
прекращается видение телесными очами, начинается видение духовное.

Обращаясь в письме к своей умирающей сестре, епископ Феофан Затворник
пишет: "Ведь ты не умрешь. Тело твое умрет, а ты перейдешь в другой
мир, живая, себя помнящая и весь окружающий мир узнающая" ("Душеполезное
чтение", август 1894).

После смерти душа жива, и чувства ее обострены, а не ослаблены. Св.
Амвросий Медиоланский учит: "Поскольку душа продолжает жить после
смерти, остается добро, которое не теряется со смертью, но возрастает.
Душа не удерживается никакими препятствиями, ставимыми смертью, но более
деятельна, потому что действует в своей собственной сфере без всякой
связи с телом, которое ей, скорее, бремя, чем польза" (св. Амвросий
"Смерть как благо").

Преп. авва Дорофей суммирует учение ранних отцов по этому вопросу:
"Ибо души помнят все, что было здесь, как говорят отцы, и слова, и дела,
и мысли, и ничего из этого не могут забыть тогда. А сказано в псалме: В
той день погибнут вся помышления его (Пс. 145, 4); это говорится о
помышлениях века сего, т. е. о строении, имуществе, родителях, детях и
всяком деянии и поучении. Все сие о том, как душа выходит из тела,
погибает... А что она сделала относительно добродетели или страсти, все
то помнит и ничего из этого для нее не погибает... И ничего, как я
сказал, не забывает душа из того, что сделала в этом мире, но все помнит
по выходе из тела, и притом лучше и яснее, как освободившаяся от
земного сего тела" (авва Дорофей. Поучение 12).

Великий подвижник V века преп. Иоанн Кассиан ясно формулирует
активное состояние души после смерти в ответе еретикам, верившим в то,
что душа после смерти бессознательна: "Души после разлучения с телом
бывают не праздны, не остаются без всякого чувства; это доказывает
евангельская притча о богатом и Лазаре (Лук. XVI, 19—31)... Души умерших
не только не лишаются своих чувств, но не теряют и расположений своих,
т. е. надежды и страха, радости и скорби, и нечто из того, чего ожидают
себе на всеобщем суде, они начинают уже предвкушать... они еще живее
становятся и ревностнее прилепляются к прославлению Бога. И
действительно, если, рассмотрев свидетельства Священного Писания о
природе самой души по мере нашего смысла, несколько порассудим, то не
будет ли, не говорю, крайней глупостию, но безумием – хоть слегка
подозревать, что драгоценнейшая часть человека (т. е. душа), в которой,
по блаженному апостолу, заключается образ Божий и подобие (1 Кор. XI, 7;
Кол. III, 10), по отложении этой дебелости телесной, в которой она
находится в настоящей жизни, будто становится бесчувственною – та,
которая содержит в себе всякую силу разума, своим причастием даже немое и
бесчувственное вещество плоти делает чувствительным? Отсюда следует, и
свойство самого разума требует того, чтобы дух по сложении этой плотской
дебелости, которая ныне ослабляется, свои разумные силы привел в лучшее
состояние, восстановил их более чистыми и более тонкими, а не лишился
их".

Современные "посмертные" опыты сделали людей потрясающе
осведомленными о сознательности души после смерти, о большей остроте и
быстроте ее умственных способностей. Но самой по себе этой
осведомленности недостаточно, чтобы защитить находящегося в таком
состоянии от проявлений внетелесной сферы; следует владеть ВСЕМ
христианским учением по этому вопросу.

Начало духовного видения
Часто это духовное видение начинается у умирающих еще до смерти, и
все еще видя окружающих и даже беседуя с ними, они видят то, чего не
видят другие.

Этот опыт умирающих наблюдался в течение веков, и сегодня подобные
случаи с умирающими – не новость. Однако, здесь следует повторить
сказанное выше – в гл. 1, ч. 2: только в благодатных посещениях
праведных, когда появляются святые и Ангелы, мы можем быть уверены, что
это явились действительно существа из другого мира. В обычных же
случаях, когда умирающий начинает видеть почивших друзей и
родственников, это может быть лишь естественное знакомство с невидимым
миром, в который он должен войти; подлинная же природа образов почивших,
появляющихся в этот момент, известна, возможно, одному лишь Богу, – и
нам нет нужды вникать в это.

Ясно, что Бог дает этот опыт как наиболее очевидный способ сообщить
умирающему, что потусторонний мир не есть совсем незнакомое место, что
жизнь там также характеризуется любовью, которую человек питает к своим
близким. Преосвященный Феофан трогательно излагает эту мысль в словах,
обращенных к умирающей сестре: "Там встретят тебя батюшка и матушка,
братья и сестры. Поклонись им и наши передай приветы, – и проси попещись
о нас. Тебя окружают твои дети с своими радостными приветами. Там лучше
тебе будет, чем здесь".

Встреча с духами
Но по выходе из тела душа оказывается среди других духов, добрых и
злых. Обычно она тянется к тем, которые ближе ей по духу, и, если
находясь в теле, она была под влиянием некоторых из них, то она
останется зависимой от них и по выходе из тела, какими бы
отвратительными они ни оказались при встрече.

Здесь нам снова серьезно напоминают, что потусторонний мир, хотя и не
будет совершенно чужим для нас, но не окажется просто приятной встречей
с любимыми "на курорте" счастья, а будет духовным столкновением,
которое испытывает расположение нашей души во время жизни – склонялась
ли она больше к Ангелам и святым через добродетельную жизнь и
повиновением заповедям Божиим или же, путем нерадения и неверия, сделала
себя более годной для общества падших духов. Преосвященный Феофан
Затворник хорошо сказал (см. выше конец гл. VI), что даже испытание на
воздушных мытарствах может оказаться, скорее, испытанием искушениями,
чем обвинением.

Хотя сам факт суда в загробной жизни стоит вне всякого сомнения – как
Частного Суда сразу по смерти, так и Страшного Суда в конце света, –
внешний приговор Божий будет только ответом на внутрреннее расположение,
которое душа создала в себе по отношению к Богу и духовным существам.

Первые два дня после смерти
В течение первых двух дней душа наслаждается относительной
свободой и может посещать на земле те места, которые ей дороги, но на
третий день она перемещается в иные сферы.

Здесь архиепископ Иоанн просто повторяет учение, известное Церкви с
IV века. Предание сообщает, что Ангел, сопровождавший в пустыне преп.
Макария Александрийского, сказал, объясняя церковное поминовение умерших
на третий день по смерти: "Когда в третий день бывает в церкви
приношение, то душа умершего получает от стерегущего ее Ангела
облегчение в скорби, каковую чувствует от разлучения с телом, получает
потому, что славословие и приношение в церкви Божией за нее совершено,
отчего в ней рождается благая надежда. Ибо в продолжение двух дней
позволяется душе, вместе с находящимися при ней Ангелами, ходить по
земле, где она хочет. Посему душа, любящая тело, скитается иногда возле
дома, в котором разлучалась с телом, иногда возле гроба, в который
положено тело; и таким образом проводит два дня, как птица, ища гнезда
себе. А добродетельная душа ходит по тем местам, в которых имела
обыкновение творить правду. В третий день же Тот, Кто воскрес из
мертвых, повелевает, в подражание Его воскресению, вознестись всякой
душе христианской на небеса для поклонения Богу всяческих" ("Слова св.
Макария Александрийского о исходе душ праведных и грешных", "Христ.
чтение", август 1831).

В православном чине погребения усопших преп. Иоанн Дамаскин ярко
описывает состояние души, расставшейся с телом, но все еще находящейся
на земле, бессильной общаться с любимыми, которых она может видеть: "Увы
мне, яковый подвиг имать душа, разлучающаяся от телесе! Увы, тогда
колико слезит, и несть помилуяй ю! ко Ангелам очи возводящи, бездельно
молится: к человекам руце простирающи, не имать помогающаго. Тем же,
возлюблении мои братие, помысливше нашу краткую жизнь, преставленному
упокоения от Христа просим, и душам нашим велию милость" (Последование
погребения мирских человек, стихира самогласна, глас 2).

В письме к мужу упоминавшейся выше своей умирающей сестры св. Феофан
пишет: "Ведь сестра-то сама не умрет; тело умирает, а лице умирающего
остается. Переходит только в другие порядки жизни. В теле, лежащем под
святыми и потом выносимом, ее нет, и в могилу ее не прячут. Она в другом
месте. Так же жива, как теперь. В первые часы и дни она будет около
вас. – И только не проговорит, – да увидеть ее нельзя, а то тут...
Поимейте сие в мысли. Мы, остающиеся, плачем об отшедших, а им сразу
легче: то состояние отрадное. Те, кои обмирали и потом вводимы были в
тело, находили его очень неудобным жильем. То же будет чувствовать и
сестра. Ей там лучше, а мы убиваемся, будто с нею беда какая случилась.
Она смотрит и, верно, дивится тому ("Душеполезное чтение", август 1894).

Следует иметь в виду, что это описание первых двух дней после смерти
дает общее правило, которое ни в коем случае не охватывает всех
ситуаций. Действительно, большинство процитированных в этой книге
отрывков из православной литературы не подходит под это правило, – и по
вполне очевидному соображению: святые, которые совсем не привязывались к
мирским вещам, жили в непрестанном ожидании перехода в иной мир, не
влекутся даже и к местам, где они творили добрые дела, но сразу же
начинают свое восхождение на небо. Другие же, подобно К. Икскулю,
начинают свое восхождение ранее двух дней по особому соизволению Божия
Провидения. С другой стороны, все современные "посмертные" опыты, как бы
они не были фрагментарны, не подходят под это правило: внетелесное
состояние есть лишь начало первого периода бесплотного странствия души к
местам ее земных привязанностей, но никто из этих людей не пробыл в
состоянии смерти достаточно долго, чтобы даже встретить двух Ангелов,
которые должны сопровождать их.

Некоторые критики православного учения о посмертной жизни находят,
что подобные отклонения от общего правила "посмертного" опыта являются
доказательствами противоречий в православном учении, но такие критики
понимают все слишком буквально. Описание первых двух дней (а также и
последующих) ни в коем случае не является какой-то догмой; это просто
модель, которая лишь формулирует самый общий порядок "посмертного" опыта
души. Многие случаи как в православной литературе, так и в рассказах о
современных опытах, где мертвые мгновенно являлись живым в первый день
или два после смерти (иногда во сне), служат примерами истинности того,
что душа действительно остается вблизи земли на некоторое короткое
время. (Подлинные явления мертвых после этого краткого периода свободы
души куда более редки и всегда бывают по Божьему Произволению с какой-то
особой целью, а не по чьей-то собственной воле. Но к третьему дню, а
часто и раньше, этот период подходит к концу.)

Мытарства
В это время (на третий день) душа проходит через легионы злых
духов, которые преграждают ей путь и обвиняют в различных грехах, в
которые сами же они ее и вовлекли. Согласно различным откровениям,
существует двадцать таких препятствий, так называемых "мытарств", на
каждом из которых истязуется тот или иной грех; пройдя одно мытарство,
душа приходит на следующее. И только успешно пройдя все их, может душа
продолжить свой путь, не будучи немедленно ввергнутой в геенну. Как
ужасны эти бесы и мытарства, можно видеть из того факта, что Сама Матерь
Божия, когда Архангел Гавриил сообщил Ей о приближении смерти, молила
Сына Своего избавить душу Ее от этих бесов, и в ответ на Ее молитвы Сам
Господь Иисус Христос явился с Небес принять душу Пречистой Своей Матери
и отвести Ее на Небеса. (Это зримо изображено на традиционной
православной иконе Успения.) Воистину ужасен третий день для души
усопшего, и по этой причине ей особенно нужны молитвы.

В шестой главе приведен ряд святоотеческих и агиографических текстов о
мытарствах, и нет нужды добавлять здесь еще что-либо. Однако и здесь мы
можем отметить, что описания мытарств соответствуют модели истязаний,
которым подвергается душа после смерти, а индивидуальный опыт может
значительно отличаться. Малозначительные подробности типа числа
мытарств, конечно, второстепенны в сравнении с главным фактом, что душа
действительно вскоре после смерти подвергается суду (Частный Суд), где
подводится итог той "невидимой брани", которую она вела (или не вела) на
земле против падших духов.

Продолжая письмо мужу умирающей сестры, епископ Феофан Затворник
пишет: "У отшедших скоро начинается подвиг перехода через мытарства. Там
нужна ей помощь! – Станьте тогда в этой мысли, и вы услышите вопль ее к
вам: "Помогите!" – Вот на что вам надлежит устремить все внимание и всю
любовь к ней. Я думаю – самое действительно засвидетельствование любви
будет – если с минуты отхода души, вы, оставя хлопоты о теле другим,
сами отстранитесь и, уединясь, где можно, погрузитесь в молитву о ней в
новом ее состоянии, о ее неожиданных нуждах. Начав так, будьте в
непрестанном вопле к Богу – ей о помощи, в продолжении шести недель – да
и далее. В сказании Феодоры – мешец, из которого Ангелы брали, чтобы
отделываться от мытарей, – это были молитвы ее старца. То же будет и
ваши молитвы... Не забудьте так сделать... Се и любовь!"

Критики православного учения часто неправильно понимают тот "мешок
золота", из которого на мытарствах Ангелы "платили за долги" блаженной
Феодоры; иногда его ошибочно сравнивают с латинским понятием
"сверхдолжных заслуг" святых. И здесь также такие критики слишком
буквально читают православные тексты. Здесь имеется в виду не что иное,
как молитвы об усопших Церкви, в частности, молитвы святого и духовного
отца. Форма, в которой это описывается, – вряд ли есть даже
необходимость говорить об этом – метафорическая.

Православная Церковь считает учение о мытарствах таким важным, что
упоминает о них во многих богослужениях (см. некоторые цитаты в главе о
мытарствах). В частности, Церковь особо излагает это учение всем своим
умирающим чадам. В "Каноне на исход души", читаемом священником у одра
умирающего члена Церкви, есть следующие тропари:

"Воздушнаго князя насильника, мучителя, страшных путей стоятеля и
напраснаго сих словоиспытателя, сподоби мя прейти невозбранно отходяща
от земли" (песнь 4).

"Святых Ангел священным и честным рукам преложи мя, Владычице, яко да
тех крилы покрывся, не вижу бесчестнаго и смраднаго и мрачнаго бесов
образа" (песнь 6).

"Рождшая Господа Вседержителя, горьких мытарств начальника миродержца
отжени далече от мене, внегда скончатися хощу, да Тя во веки славлю,
Святая Богородице" (песнь .

Так умирающий православный христианин приготовляется словами Церкви к предстоящим испытаниям.

Сорок дней
Затем, успешно пройдя через мытарства и поклонившись Богу, душа на
протяжении еще 37 дней посещает небесные обители и адские бездны, еще
не зная, где она останется, и только на сороковой день назначается ей
место до воскресения мертвых.

Конечно, нет ничего странного в том, что, пройдя мытарства и покончив
навсегда с земным, душа должна познакомиться с настоящим потусторонним
миром, в одной части которого она будет пребывать вечно. Согласно
откровению Ангела преп. Макарию Александрийскому, особое церковное
поминовение усопших на девятый день после смерти (помимо общего
символизма девяти чинов ангельских) связано с тем, что до сего времени
душе показывали красоты рая и только после этого, в течение остальной
части сорокадневного периода ей показывают мучения и ужасы ада, прежде
чем на сороковой день ей будет назначено место, где она будет ожидать
воскресения мертвых и Страшного Суда. И здесь также эти числа дают общее
правило или модель послесмертной реальности и, несомненно, не все
умершие завершают свой путь согласно этому правилу. Мы знаем, что
Феодора действительно завершила свое посещение ада именно на сороковой –
по земным меркам времени – день.

Состояние души до Страшного Суда
Некоторые души спустя сорок дней оказываются в состоянии
предвкушения вечной радости и блаженства, а другие – в страхе вечных
мучений, которые полностью начнутся после Страшного Суда. До этого все
же возможны изменения в состоянии душ, особенно благодаря принесению за
них Бескровной Жертвы (поминовение на Литургии) и других молитв.

Учение Церкви о состоянии душ на Небе и в аду до Страшного Суда более подробно изложено в словах св. Марка Эфесского.

Польза молитвы, как общественной, так и частной, о душах, находящихся
в аду, описана в житиях святых подвижников и в святоотеческих писаниях.

В житии мученицы Перпетуи (III век), например, судьба ее брата была
открыта ей в образе наполненного водой водоема, который был расположен
так высоко, что он не мог дотянуться до него из того грязного,
невыносимо жаркого места, куда он был заключен. Благодаря ее усердной
молитве на протяжении целого дня и ночи, он смог дотянуться до водоема, и
она увидела его в светлом месте. Из этого она поняла, что он избавлен
от наказания ("Жития святых", 1 февраля).

Подобных случаев много в житиях православных святых и подвижников.
Если кто-то склонен к излишнему буквализму в отношении этих видений, то
следует, наверное, сказать, что конечно, формы, которые принимают эти
видения (обычно во сне), – не обязательно "фотографии" того, в каком
положении находится душа в ином мире, но, скорее, образы, передающие
духовную правду об улучшении состояния души по молитвам оставшихся на
земле.

Молитва об усопших
Как важно поминовение на Литургии, можно видеть из следующих
случаев. Еще до прославления святого Феодосия Черниговского (1896),
иеромонах (знаменитый старец Алексий из Голосеевского скита
Киево-Печерской Лавры, умерший в 1916 г.), переоблачавший мощи, устал,
сидя у мощей, задремал и увидел перед собой Святого, который сказал ему:
"Спасибо тебе за труд для меня. Прошу также тебя, когда будешь служить
Литургию, упомянуть моих родителей"; и он дал их имена (иерей Никита и
Мария). До видения эти имена были неизвестны. Спустя несколько лет после
канонизации в монастыре, где св. Феодосий был игуменом, был найден его
собственный помянник, который подтвердил эти имена, подтвердил
истинность видения. "Как можешь ты, святителю, просить моих молитв,
когда сам ты стоишь перед Небесным Престолом и подаешь людям Божию
благодать?" – спросил иеромонах. – "Да, это верно, – ответил св.
Феодосий, – но приношение на Литургии сильнее моих молитв".

Поэтому панихида и домашняя молитва об усопших полезны, как и
добрые дела, творимые в их воспоминание милостыня или пожертвование на
Церковь. Но особенно полезно им поминовение на Божественной Литургии.
Было много явлений мертвых и других событий, подтверждающих, как полезно
поминовение усопших. Многие, умершие в покаянии, но не сумевшие явить
его при жизни, были освобождены от мучений и получили упокоение. В
Церкви постоянно возносятся молитвы об упокоении усопших, а в
коленопреклоненной молитве на вечерне в день Сошествия Святого Духа
имеется особое прошение "о иже в аде держимых".

Св. Григорий Великий, отвечая в своих "Собеседованиях" на вопрос,
"есть ли нечто такое, что могло бы быть полезно душам после смерти",
учит: "Святое жертвоприношение Христа, нашей спасительной Жертвы,
доставляет большую пользу душам даже после смерти при условии, что грехи
их могут быть прощены в будущей жизни. Поэтому души усопших иногда
просят, чтобы о них была отслужена Литургия... Естественно, надежнее
самим при жизни делать то, что, как мы надеемся, другие будут делать о
нас после смерти. Лучше совершить исход свободным, чем искать свободы,
оказавшись в цепях. Поэтому мы должны от всего сердца презирать этот
мир, как если бы его слава уже прошла, и ежедневно приносить Богу жертву
наших слез, когда мы приносим в жертву Его священную Плоть и Кровь.
Только эта жертва имеет силу спасать душу от вечной смерти, ибо она
таинственно представляет нам смерть Единородного Сына" (IV; 57, 60).

Св. Григорий приводит несколько примеров явления умерших живым с
просьбой отслужить Литургию об их упокоении или благодарящих за это;
однажды также один пленный, которого жена считала умершим и по ком она в
определенные дни заказывала Литургию, вернулся из плена и рассказал ей,
как его в некоторые дни освобождали от цепей – именно в те дни, когда
за него совершалась Литургия (IV; 57, 59).

Протестанты обычно считают, что церковные молитвы за усопших
несовместимы с необходимостью обрести спасение в первую очередь в этой
жизни: "Если ты можешь быть спасен Церковью после смерти, тогда зачем
утруждать себя борьбой или искать веру в этой жизни? Будем есть, пить и
веселиться"... Конечно, никто из придерживающихся таких взглядов никогда
не достигал спасения по церковным молитвам, и очевидно, что такой
аргумент является весьма поверхностным и даже лицемерным. Молитва Церкви
не может спасти того, кто не хочет спасения или кто никогда сам при
жизни не приложил для этого никаких усилий. В известном смысле можно
сказать, что молитва Церкви или отдельных христиан об усопшем есть еще
один результат жизни этого человека: о нем бы не молились, если бы за
свою жизнь он не сделал ничего такого, что могло бы вдохновить такую
молитву после его смерти.

Св. Марк Эфесский также обсуждает вопрос о церковной молитве за
умерших и облегчении, которое она им доставляет, приводя в качестве
примера молитву св. Григория Двоеслова о римском императоре Траяне –
молитву, вдохновленную добрым делом этого языческого императора.

Что мы можем сделать для умерших?
Всякий желающий проявить свою любовь к умершим и подать им
реальную помощь, может наилучшим образом сделать это молитвой о них и в
особенности поминовением на Литургии, когда частицы, изъятые за живых и
умерших, погружаются в Кровь Господню со словами: "Омый, Господи, грехи
поминавшихся зде Кровию Своею честною, молитвами святых Твоих".

Ничего лучшего или большего мы не можем сделать для усопших, чем
молиться о них, поминая на Литургии. Это им всегда необходимо, особенно в
те сорок дней, когда душа умершего следует по пути к вечным селениям.
Тело тогда ничего не чувствует: оно не видит собравшихся близких, не
обоняет запаха цветов, не слышит надгробных речей. Но душа чувствует
молитвы, приносимые за нее, благодарна тем, кто их возносит, и духовно
близка к ним.

О, родные и близкие покойных! Делайте для них то, что нужно и что в
ваших силах, используйте свои деньги не на внешнее украшение гроба и
могилы, а на то, чтобы помочь нуждающимся, в память своих умерших
близких, на Церкви, где за них возносятся молитвы. Будьте милосердны к
усопшим, позаботьтесь об их душе. Тот же путь лежит и перед вами, и как
нам тогда захочется, чтобы нас поминали в молитве! Будем же и сами
милостивы к усопшим.

Как только кто умер, немедленно зовите священника или сообщите
ему, чтобы он мог прочитать "Молитвы на исход души", которые положено
читать над всеми православными христианами после их смерти.
Постарайтесь, по мере возможности, чтобы отпевание было в церкви и чтобы
над усопшим до отпевания читалась Псалтирь. Отпевание не должно быть
тщательно обставленным, но совершенно необходимо, чтобы оно было полным,
без сокращения; думайте тогда не о своем удобстве, но об умершем, с
которым вы навеки расстаетесь. Если в церкви одновременно несколько
покойников, не отказывайтесь, если вам предложат, чтобы отпевание было
общим для всех. Лучше, чтобы отпевание было отслужено одновременно о
двух или более усопших, когда молитва собравшихся близких будет более
горячей, чем чтобы последовательно было отслужено несколько отпеваний и
службы, из-за отсутствия времени и сил, были сокращены, потому что
каждое слово молитвы об усопших подобно капле воды для жаждущего. Сразу
же позаботьтесь о сорокоусте, т. е. ежедневном поминовении на Литургии в
течение сорока дней. Обычно в церквах, где служба совершается
ежедневно, усопшие, которых так отпевали, поминаются сорок дней и более.
Но если отпевание было в храме, где нет ежедневных служб, сами
родственники должны позаботиться и заказать сорокоуст там, где есть
ежедневная служба. Хорошо также послать пожертвование в память усопшего
монастырям, а также в Иерусалим, где в святых местах возносится
непрестанная молитва. Но сорокадневное поминование должно начаться сразу
же по смерти, когда душе особенно нужна молитвенная помощь, и поэтому
поминовение следует начать в ближайшем месте, где есть ежедневная
служба.

Позаботимся же об ушедших в иной мир до нас, чтобы сделать для них
все, что мы можем, помня, что блажени милостивии, яко тии помиловани
будут (Мф. V, 7).

Воскресение тела
Однажды весь этот тленный мир придет к концу и наступит вечное
Царство Небесное, где души искупленных, воссоединенные со своими
воскресшими телами, бессмертные и нетленные, будут навеки пребывать со
Христом. Тогда частичная радость и слава, которую даже ныне знают души
на Небе, сменится полнотой радости нового творения, для которой был
создан человек; но те, кто не принял спасения, принесенного на землю
Христом, будут мучиться вечно – вместе с их воскресшими телами – в аду. В
заключительной главе "Точного изложения православной веры" преп. Иоанн
Дамаскин хорошо описывает это конечное состояние души после смерти:

"Верим же и в воскресение мертвых. Ибо оно истинно будет, будет
воскресение мертвых. Но, говоря о воскресении, мы представляем себе
воскресение тел. Ибо воскресение есть вторичное воздвижение упавшего;
души же, будучи бессмертными, каким образом воскреснут? Ибо, если смерть
определяют как отделение души от тела, то воскресение есть, конечно,
вторичное соединение души и тела, и вторичное воздвижение разрешившегося
и умершего живого существа. Итак, само тело, истлевающее и
разрешающееся, оно само воскреснет нетленным. Ибо Тот, Кто в начале
произвел его из праха земли, может снова воскресить его, после того, как
оно опять, по изречению Творца, разрешилось и возвратилось назад в
землю, из которого было взято...

Конечно, если только одна душа упражнялась в подвигах добродетели, то
одна только она и будет увенчена. И если одна только она постоянно
пребывала в удовольствиях, то по справедливости одна только она была бы и
наказана. Но так как ни к добродетели, ни к пороку душа не стремилась
отдельно от тела, то по справедливости то и другое вместе получат и
воздаяние...

Итак, мы воскреснем, так как души опять соединятся с телами,
делающимися бессмертными и совлекающими с себя тление, и явимся к
страшному судейскому Христову седалищу; и диавол, и демоны его, и
человек его, т. е. антихрист, и нечестивые люди, и грешники будут
преданы в огнь вечный, не вещественный, каков огонь, находящийся у нас,
но такой, о каком может знать Бог. А сотворшая благая, как солнце,
воссияют вместе с Ангелами в жизни вечной, вместе с Господом нашим
Иисусом Христом, всегда смотря на Него и будучи видимы Им, и наслаждаясь
непрерывным проистекающим от Него веселием, прославляя Его со Отцем и
Святым Духом в бесконечные веки веков. Аминь" (стр. 267—272).

Архиепископ Иоанн (Максимович)"Жизнь после смерти"

Тема: Непознанное Вт Дек 20, 2011 6:34 am

Тибетский массаж для пробуждения защитных сил орагнизма.

Не будьте легковерными, убедитесь во всем сами»
Бруно Грёнинг

Простой и эффективный комплекс для пробуждения защитных сил организма. Уже после нескольких дней, вы почувствуете положительные изменения в организме: повысится настроение, улучшается сон и работоспособность. [more]
Сначала каждое движение повторяйте 5 раз, постепенно увеличивайте число повторений до рекомендованного количества.
Можно делать утром, еще лежа в постели, можно днем, когда есть время или по мере необходимости использовать необходимые упражнения.
Можно начинать делать постепенно, выполняя первое упражнение, 5 раз. И делая в течение недели только его. Через неделю – увеличьте количество повторов до 10 раз и добавьте второе упражнение.
Перед занятиями необходимо разогреть ладони рук, потерев их друг о друга, до появления тепла. После упражнения хорошо выпить стакан теплой чистой воды!
1. Помассируйте ушные раковины: большие пальцы за ушами, указательные – на ушной раковине. Движение – сверху вниз. 3- раз. Известно, что на ушной раковине имеются проекции абсолютно всех органов и систем, поэтому массируя уши, вы одновременно даете энергию всему организму в целом.
2. Правую ладонь положите на лоб, левую – на нее. Массируйте лоб, двигая ладонями вправо – влево. 30 раз. Отдохните 1 мин. Это упражнение помогает избавиться от головных болей, головокружений, усиливает циркуляцию крови в голове.
3. Тыльной стороной больших пальцев помассируйте глазные яблоки от наружного угла к внутреннему. 15 раз. Это упражнение благотворно влияет на нервную систему, предохраняет от заболеваний глаз.
4. Правую ладонь положите на шею в область щитовидной железы, левую – сверху. Делайте движение сверху вниз – от щитовидной железы до живота. 30 раз. Это упражнение улучшает обменные процессы и работу внутренних органов.
5. Положите правую ладонь на живот, левую - на правую. Делайте круговые движения по часовой стрелке. 30 раз. Улучшает перистальтику кишечника и работу желудка.
6. Втяните живот до предела, а потом сильно надуйте его. 30 раз. Это упражнение нормализует работу печени, устраняет застойные явления в желчном пузыре, усиливает движение лимфы и крови. Помогает избавиться от жировых отложений на животе.
7. Подтяните левую ногу к груди, затем выпрямите ее, то же – правой ногой, а потом – обеими ногами. 30 раз. Укрепляет мышцы пресса, благотворно действует на железы внутренней секреции.
8. Сядьте на край кровати, правую ногу положите на левое колено и помассируйте выемку правой ступни ладонью правой руки. Тоже – для левой ноги. По 30 раз. Упражнение полезно при заболеваниях сердца, подагре, ревматизме.
9. Положите на затылок сцепленные в замок руки и сделайте движения вверх-вниз 30 раз. Такой массаж усиливает кровообращение в сосудах головного мозга, хорошо помогает при шейном остеохондрозе.
10. Плотно прижмите ладони к ушам и кончиками пальцев легко побарабаньте по затылку. Это упражнение помогает избавиться от шума в ушах, головных болей.